"Nous, les féministes, nous nous sommes engagées pour une libération du diktat du genre - et maintenant ça"
De Lapuente Chère Madame Schwarzer, vous êtes l'une des rares voix à critiquer la loi sur la transexualite. Dans le monde des médias, on perçoit une attitude fortement tendancieuse en faveur de cette loi - EMMA en est ici exclu. Comment se fait-il qu'une loi aussi radicale ne soit guère critiquée par les médias ?
Schwarzer: Je crains que la plupart des partisans et des partisanes aient même de bonnes intentions. Ils ne sont tout simplement pas conscients de la dimension et des conséquences de cette soi-disant "loi sur l'autodétermination". Rien vue le terme lui-même déjà. Quelles sont les agences de publicité qui imaginent de tels écrans de fumée ? Il ne s'agit soi-disant que d'apporter une assistance juridique à l'extrême minorité de vrais transsexuels qui existait jusqu'à récemment. C'est-à-dire des personnes qui ont une relation si perturbée a leur propre corps qu'elles acceptent même les conséquences dramatiques pour la santé de l'administration d'hormones et des opérations "d'approximation du sexe" pour „changer de sexe“. Le drame, c'est que les deux ne sont que des mascarades. L'être humain ne peut pas changer de sexe biologique, mais seulement de rôle sexuel culturel et l’état civil. Mais j'ai de plus en plus l'impression que même la Ministre des Femmes et le Ministre de la Justice ne connaissent pas la différence entre sexe et genre, entre sexe biologique et rôle culturel de genre.
Comme je l'ai déjà dit, ils font partie de ceux qui émettent de fortes réserves quant à l'ambiance générale de renouveau. Un certain nombre de personnes pensent désormais qu'Alice Schwarzer et le féminisme qu'elle représente sont dépassés depuis longtemps. Les "thèmes féminins" se fondent-ils désormais dans les débats trans ? Et le féminisme peut-il disparaitre maintenant?
Oui, c'est effectivement aussi - et peut-être surtout - ce qui se cache derrière cette offensive des transidentitaires à l'échelle mondiale en Occident : Le genre est relativisé. La question des femmes est pour ainsi dire abolie. Elle ne doit plus être une réalité biologique et surtout pas une réalité sociale. Mais essayer donc de dire à un taliban à Kaboul : Je ne suis pas une femme, je me définis comme homme ... Donc : cette loi trans nie juridiquement les réalités biologiques et sociales. Les femmes n'existent plus ou tout le monde peut être une femme - et vice versa. Le féminisme serait donc également superflu. Réfléchissons un peu : une théorie politique qui remet en question le patriarcat vieux d'au moins 5.000 ans - et qui a réussi à l'ébranler dans notre pays - serait obsolète après 50 ans. Le patriarcat rit bien sûr de bon cœur. Mots-clés : Gender Pay Gap, travail familial ou violence sexuelle.
Vous avez déclaré au Spiegel dans une interview récente qu'il était pour les jeunes „à la mode d'être trans", précisément parce que cela représentait une provocation. Le fait de ne pas être binaire est-il peut-être comparable au "No Future" des punks ou aux cheveux longs des jeunes hommes que l'on appelait avec mépris les "gammers" ?
Oui, c'est ainsi. C'est devenu une provocation de la part de la jeunesse. Mais la transidentité renverse les prémisses féministes d'une déconstruction des rôles sexuels - ce qui n'est pas identique à la négation du sexe biologique! Au lieu d'aspirer à une libération de la vie, on propage désormais des rôles sexuels de plus en plus rigides. Une fille qui aime jouer au football ou qui s'embrasse parfois avec sa meilleure amie? Elle ne peut être qu'un garçon. Quelle absurdité! Nous, les féministes, nous sommes engagées pour une libération du dictée des sexes et pour une sexualité libre - et maintenant ça. Le contraire flagrant. Homme ou femme! Et tout est toujours bien étiqueté. Et rien entre les deux. On ne peut pas faire plus binaire. Mais malheureusement, ce sont justement les filles rebelles qui n'ont pas envie de se plier à la terreur rose qui tombent maintenant dans le panneau, les soi-disant tomboys. Mais au lieu de leur conseiller de devenir un "homme" du point de vue de l'état civil, on devrait leur dire : tu es libre ! Même en tant qu'être humain biologiquement féminin, tu peux prendre toutes les libertés que l'on n'accordait jusqu'à présent qu'aux hommes - et inversement.
Vous avez également déclaré au Spiegel que les filles étaient plus nombreuses à vouloir changer de sexe que les garçons. Le phénomène selon lequel les filles changent de sexe "à la va-vite" est-il une expression des rôles de genre à nouveau plus stéréotypés en Allemagne ? En d'autres termes : est-il dans certaines circonstances particulièrement peu attractif de grandir en Allemagne en tant que fille et d'être une femme ?
Parmis les jeunes, qui veulent changer le sex, il y a 80 pourcents des filles aujourd‘hui. Et l'Allemagne a toujours été à l’Ouest à la traîne en matière d'émancipation des femmes. Et nous vivons une époque de bouleversements, de contradictions exacerbées. D'une part, les femmes peuvent aussi devenir chancelières ou aller sur la lune, d'autre part, on sermonne plus que jamais les jeunes femmes en leur disant que le plus important est d'être désirable pour les hommes. Et d'être mince. Et belle. Et éternellement jeune. Voir la mode et les influenceuses qui promettent le bonheur pour la consommation. C'est évidemment déchirant. C'est une impasse dont une personne ainsi marquée a du mal à sortir.
Les hommes nés qui sont devenus des femmes doivent néanmoins, selon „la loi sur l'autodétermination“, aller à la guerre si celle-ci devait avoir lieu. Les espaces protégés pour les femmes doivent rester fermés aux hommes nés mais transformés :Se pourrait-il que cette loi ne change finalement pas grand chose ?
Oui. Quelle double morale. La loi sur la transsexualité telle qu'elle est conçue relativiserait juridiquement la notion de femme, la rendant ainsi obsolète. Plus de statistiques selon le sexe, plus de médecine de genre par exemple. Mais elle exposerait surtout les jeunes filles à la dangereuse illusion que devenir un "homme" serait la solution au patriarcat. C'est très sérieux.
Madame Schwarzer, les partisans de la loi font les choses en grand : Ils qualifient la loi de projet historique - la dernière loi historique du SPD et des Verts était la modification du SGB II, appelé Hartz IV dans le langage populaire. Nous savons aujourd'hui ce qu'il en est advenu. Est-ce que vous prévoyez la même chose pour la loi sur l'autodétermination ?
La comparison avec le paragraphe sur la pédophilie et la loi sur la prostitution me vient plutôt à l'esprit. En 1980, le SPD et le FDP voulaient vraiment supprimer le paragraphe qui punit les abus sexuels sur les enfants. C’était l’esprit de l’époque. En fait, seul l'engagement d'EMMA à l'époque a permis d'éviter que cela n'arrive. Nous avons expliqué quelles seraient les conséquences et alerté la société. Cela a été suivi dans les années 80 et 90 par la campagne verte et médiatique de "l'abus de l'abus". On a alors tenté d'intimider et de faire taire les féministes et les mères de victimes inquiètes en affirmant que les histoires d'abus sur les enfants étaient pour la plupart inventées. Nous en savons désormais plus. En 2002, la loi fatale sur la prostitution a été votée par le gouvernement rouge-vert. A l'époque également, EMMA avait mis en garde avant son adoption et n'a cessé depuis de fournir des informations sur les 95 pourcents des femmes dans la prostitution qui sont pauvre et qu‘on traite comme des esclaves blanches. La loi a fait de l'Allemagne la "plaque tournante de la traite des femmes en Europe", a ouvert la porte aux proxénètes et aux trafiquants d'êtres humains et a encore plus livré les femmes dans la prostitution. 95 pour cent viennent de l'étranger, d’Europe de l’Est. Même les anciens partisans et partisanes ont dû l'admettre entre-temps, que cette loi était und grave erreur. Mais pendant plus de 20 ans, ce sont surtout les médias qui ont répandu la légende du caractère "volontaire" de la prostitution. Un grand problème de société a été individualisé. Tout comme pour la transsexualité. La seule bonne chose à faire aujourd'hui serait d'aider les prostituées à quitter le marché et de pénaliser l'achat de femmes. C'est ce qu'ont fait des pays comme la Suède, la France ou Israël. Cela permettrait non seulement de stopper la demande, mais aussi de protéger la dignité humaine des deux sexes. Nous parlons donc ici de la politique sexuelle - de l'avortement au viol en passant par la prostitution - le noyau obscur du rapport de pouvoir entre les sexes. Et là, nos adversaires les plus virulents étaient et le sont toujours ces pseudo-progressistes, les gauchistes, les verts et les sociaux-démocrates..
Ces pseudo-progressistes ont-ils donc le pouvoir d'interprétation ? Quand on connaît les gens du pays de près, on a plutôt l'impression qu'ils évoluent dans une bulle.
C'est vrai, c'est une bulle. Mais aujourd'hui, cette bulle ne se trouve plus seulement dans les communautés alternatives, mais aussi dans les rédactions et dans le gouvernement.
L'interview du magazine Overton. - Traduction avec DeepL.
